四月秀罗，五月鸣蜩。
七月流火，八月萑苇。
虽说夏季最热的时候还未至，但六月初的庐江已是燥热难耐。
士绅豪右自然可以躲进小楼成一统，但黔首百姓却仍需头顶艳阳天，在地里田间耕作。
随着刘基在居巢田野间念诵《割刈麦》一诗，旬日间，此诗已是传唱芦南各县，与此同时，刘基的名声头一次在黔首百姓间传开！
刘基在居巢停留数日，接见了现任居巢长陆遥。陆遥年过四旬，是陆氏子弟，被陆康任命为居巢长。
而今正是农忙时节，居巢百姓在陆遥的带领下倾心农事。
刘基赐予他“刘氏糖”三十两以作嘉奖。
并且让张允跟随他熟悉居巢事务，以便农忙结束后能够完美接任。
这期间，刘基诗兴大发，又背了几首后世中小学生语文课必背的农事诗。随行的陆绩将这些诗收录下来，编成一本诗集，命名为《庐江太守基悯农集》，帮刘基再次扬名。
刘基疯狂背诗不止是为了扬名，没有那么简单！
如果只是为了扬名，刘基早在吴郡时就可以乱背一通，唐诗三百首刘基虽然背不完，但随便背个几十首还是基本操作。
而且不止唐诗，如今还未问世的乐府诗，陶渊明等大拿的诗赋刘基都可信手拈来，而且还更符合汉朝人的审美。
但没有必要，刘基虽好虚名，但没下贱到随意剽窃后世诗人的名作。
刘基背农事诗的目的是为了巩固民心，让基层百姓拥护他的统治。
其实普通百姓根本就不关心谁统治他们，这个人姓刘还是姓赵都无所谓。只需要统治者关心民生，以民为重，那老百姓就会拥护他。这也是为什么刘备、孙策这样的人能够成就霸业的原因。
刘基背农事诗这种行为用今天的话概括——那就是“凹人设”！
他要给底层百姓留下一个爱民的形象，这样不仅在和平时期百姓会拥戴自己，一到战时，老百姓也会愿意为刘基而战。
想一想嘛，你如果是老百姓，刘基和袁术两个人你选谁？
一个是写了很多关心农民疾苦的诗歌。
另一个连年征战，强征徭役。
傻子都知道怎么选，好吧？
但刘基目前能做的也只有写写诗，到处走一走这点事。
不能想某些网文穿越者一样，一穿越就要搞各种新政、变法、改革之类的骚操作。
这是很不现实的！
当刘基真正成为庐江太守后，他发现自己目前能够做的事情真的不多。
因为没有客观条件和基础！
统治者的任何政策都必须符合时代需求，在汉末乱世，保证庐江凋敝的民生稳步恢复生产是现在唯一需要做的、也是唯一能做的事情！
《荀子·王制》云：春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有馀食也。
古代社会生产力不发达，顺应天时施政尤为重要！特别是战乱频繁、天灾频发的汉末！
五六月是农忙时节，照顾田里的庄稼乃邦国之头等大事。如果按照周礼，刘基甚至都不应该派兵出征。
所以此时刘基不能急着搞骚操作，比如穿越者常用的发展商贸。秦汉两晋南北朝，农税才是国家财政的基石，这时社会生产力不发达，没有大力推进商业发展的物质基础。
穿越前的刘基每每看网文看到在三国时期搞什么商贸、甚至还有搞工业的，那真的只有大大的无语……
汉末三国老百姓因为战乱连地都没得种，饭都吃不饱只能易子相食。你穿越过去搞到一块地盘不老老实实种地屯粮，反而花费民力去搞其他有的没的，简直离大谱！
就算要搞新政策，刘基也得等到七八月，等农忙时节过了再干。
而刘基其实也已经想好一个大计划，那就是发动妇女的力量，在官府组织的织造坊里养蚕缫丝！
不过这个政策还是等农忙结束再细说吧。
刘基在居巢停留的时候，忽然想起一个名人——鲁肃！
历史上周瑜担任居巢长的时候，曾向鲁肃借粮。
鲁肃的才能，应该不用介绍了吧！
然而当刘基在居巢四处打听的时候，意外的发现居巢竟然没有叫鲁肃的人！准确说是没有叫鲁肃的豪族！
刘基打听到第一个名字叫鲁肃的人时，喜出望外地去拜访，结果发现是个家徒四壁的老翁……
之后几日，刘基都没有找到家里粮多到能够给周瑜这个县长借粮的鲁肃。
无奈之下，刘基只好去信刘繇和许劭，让他们帮自己打听。另外刘基还写了好几个人的名字，都是他能想到的东吴名臣。比如吕范、陈武、严畯、程秉等人。
然而就在刘基准备动身离开居巢，继续前往皖县视察时，有贵客临门！
张昭！
张昭，字子布，徐州彭城（徐州）人也。
陈寿评价他说：张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。
孙策也将张昭比作自己的管仲：昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！
孙策被刺客刺杀，卧榻崩亡后，孙权能够坐稳江东，张昭可谓是居功至伟。
然而这位孙吴仲父万年的下场，不可谓不屈辱。
由于赤壁之战时主降，孙权在称帝后，将所有的功劳都归于周瑜，并羞辱张昭道：“如果我当初听了您的话，现在恐怕已经在乞讨了！”
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